
Ce mois-ci sur le tapis : rien de particulier, on se laisser porter !
📝 Pour t’inscrire, il te suffit d’envoyer un mail ici : anne-sophie@kumbhaka.yoga
– Le yoga curieux de toi –
Tu voudrais…
- développer une relation plus douce avec ton corps — parce que c’est ton seul véhicule plus ou moins autonome
- apprivoiser tes pensées — parce que si tu es un peu sensible à ce qui se passe dans le monde, ça doit être un sacré bordel là -dedans
- sympathiser avec toi-même — parce que toi aussi tu as le droit à ton attention et à tes attentions
- te reconnecter aux autres — parce que dans une sociĂ©tĂ© qui essaie de nous diviser, on ne s’en sortira qu’en misant sur le collectif
Tu es au bon endroit !
Ashtanga, restauratif, vinyasa ou yin, quel que soit ton style, tu trouveras ici de quoi te pomponner l’esprit et l’organisme. On se retrouve sur le tapis pour faire une pause, respirer et prendre la pose en prĂ©sentiel ou en ligne, en groupe ou en solo ?

Cours en ligne
Pas envie de te dĂ©placer ? Un tapis et une connexion internet dĂ©cente, voilĂ tout ce qu’il te faut pour pratiquer avec nous tranquillou depuis ton chez-toi ! Pyjamas admis.

Cours en présentiel hybrides
Pas trop loin de Mons et marre des « trucs en ligne » ? Prends ton tapis et ton courage à deux mains, et rejoins-nous en vrai de vrai ! Et si tu as soudainement la flemme, on sera aussi en ligne…

Cours privés
Besoin d’approfondir et de personnaliser ta pratique ? On se retrouve en ligne ou en prĂ©sentiel pour un accompagnement sur-mesure !
Yoga pour toustexs, féministe et anti-capitaliste
Si tu as dĂ©jĂ fait un tour sur les rĂ©seaux sociaux, tu as dĂ» tomber sur des images qui te donnent l’impression que le yoga est rĂ©servĂ© Ă des corps blancs, lisses, minces, athlĂ©tiques, cis-hĂ©tĂ©ros, souples… Pas de ça ici ! Tu viens comme tu es, et moi aussi. Les impĂ©ratifs nĂ©olibĂ©raux, on n’en veut pas plus dans la sociĂ©tĂ© que sur le tapis. Alors on opte pour une pratique qui recherche la sensation plutĂ´t que la performance, la bienveillance plutĂ´t que l’exigence, et la curiositĂ© plutĂ´t que les dogmes.
